عقیدہِ صحابہ

اہلِ سنت کا عقیدہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے صحابہ سے اپنی رضا کا اظہار فرمایا اور انہیں جنت کا وعدہ دیا۔

• قرآنی بنیاد: قرآنِ مجید مہاجرین، انصار، اور جو نیکی میں ان کی پیروی کریں ان کی تعریف کرتا ہے، اور فرماتا ہے کہ اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہے اور وہ اللہ تعالیٰ سے راضی ہیں (مثلاً سورۃ التوبہ ۹:۱۰۰، سورۃ الحدید ۵۷:۱۰)۔

سنی عقیدہ صحابہ کے درمیان جو داخلی اختلاف یا جھگڑے ہوئے (جیسے جنگِ جمل یا صفین) ان پر خاموشی اور فیصلے سے اجتناب کا حکم دیتا ہے۔

• عقیدتی اصول: اہلِ سنت ان کے اختلافات کو خلوصِ اجتہاد کی نظر سے دیکھتے ہیں۔ جن کا اجتہاد درست تھا انہیں دوہرا اجر، اور جن سے خطاء ہوئی انہیں بھی خلوصِ نیت کا اجر ملتا ہے۔
• حدیثی بنیاد: نبوی روایات صحابہ سے بغض رکھنے یا انہیں تنقید کا نشانہ بنانے سے سختی سے روکتی ہیں۔

صحابہ کی نسل امت کی تمام نسلوں میں بلند ترین روحانی مقام رکھتی ہے۔

• حدیثی بنیاد: حضور محمد ﷺ نے صحیح روایات (صحیح البخاری و صحیح مسلم) میں صاف فرمایا کہ بہترین نسل میری نسل ہے، پھر وہ جو ان کے بعد آئے۔

کسی بھی صحابی کی توہین، لعنت یا نیت پر طعن سنی عقیدے میں سختی سے حرام ہے۔

• حدیثی بنیاد: روایات مومنین کو صحابہ کی برائی سے روکتی ہیں، اور بتاتی ہیں کہ بعد کی نسلوں کی بہت سی خیرات بھی صحابہ کے چھوٹے عمل کے وزن کو نہیں پہنچ سکتی۔

اہلِ سنت صحابہ میں فضیلت کے درجات تسلیم کرتے ہیں، ان کی ابتدائی عقیدت اور قربانیوں کی بنیاد پر:

• خلفاے راشدین: ابو بکر، عمر، عثمان اور علی رضی اللہ تعالیٰ عنہم — اسی ترتیبِ فضیلت میں۔
• عشرہ مبشرہ (دس صحابہ جنہیں جنت کی بشارت دی گئی)۔
• اصحابِ بدر۔
• اصحابِ بیعتِ رضوان۔
• وہ پہلے مومنین جنہوں نے فتحِ مکہ سے پہلے اسلام قبول کیا اور جہاد کیا۔